五十年

平凡人

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      五十年前能入广州一中的都是当年精英学生，1966年管他们叫“知识青年”，我是迟了12，3年的七九届，当然也不是什么精英了，我们高中毕业后叫“待业青年”。66—68届叫老三届，国家包分配，把他们拉大队到边远山区，上山的上山，下乡的下乡，是去参加劳动、大生产，这不是生孩子的大生产。我姐也是68届高中毕业，我有时也跟去她做知青的地方探班，其实那时可以跟大队上山下乡，也可以到在农村的亲戚那“投亲靠友”大概比上“梁山”手续复杂一些，主要是要迁户囗，也不是人人都可以投亲靠友，因为听说也要合乎条件才行，这是其一，其二，要有李玉和保护密电码的智慧，兼有李铁梅的表叔，当然这只是调侃，当时样板戏还没出现。当年工宣叔叔的工作是宣传毛。泽。东思想，又诱导知识青年上山下乡，工宣叔叔来家访了，目的诱导我姐去海南当知青，我姐不在家，工宣亚叔以为得米啦，花言加巧语，跺脚兼拍大比，限你三分钟将《户囗簿》交出来，妈妈拉开抽屉翻了半天，那个十三，四岁的烽火少年开声了，妈，户口簿不在，给表叔买烟了，（那年头买香烟是凭户口簿的，在户口簿尾页登买烟数量）。工宣大叔又以为得米啦，细路，你识唔识去表叔屋企呀？。识呀。那你带路，我们一齐去挪户囗簿啦。好呀，跟住我啦。两个工宣大叔跟住送鸡毛信的烽火少年来到和平西路，到楼梯囗了，烽火少年让工宣大叔原地休息，自己上楼了，老式唐楼，天台连天台，甲楼上爬去乙楼下，工宣大叔后来从此没见过了。后来我姐投亲靠友也成功了，接住当了民办教师，……八年青葱岁月。
我深深懂得你们装出很坚强，但内心却柔软如水。
我听到你们哭泣过，呐喊过，投奔怒海争扎过。
你们是一匹打上铁掌拴上羁缰食的是草的烈马。
他让你们带上光荣的负罪感上了这条大船去为他付出。
因为你们走过这段路，所以有今日欢聚一堂，推杯换盏之余抱头痛哭的站牌。

平凡人

回复 依慈 的帖子

    小时候如果不乖，大人就会用拐子佬吓唬小孩，拐子佬是很可恶的怪物，拐子佬会诱你，吓你，动起水火棍硬抢。
    五二零的“欢乐颂”会不会邀请三。五。七个工宣大叔聚叙旧，聊聊当年情？
我看这也好事，拐与被拐坐落聊个黑白，辩辩输赢，输咗果个买“欢乐颂”的帐单
记住了，身份证、户口薄不要随让别人挪去。今日世情万变，挪去买烟仔都唔畀。

平凡人

回复 嘉嘉 的帖子

这些事发生在五十年前，重提不开心，不说吧，也永不忘却，我家也有几个比你们年长文革年青一代，深受极左政治环境的影响。其实工宣、农宣、军宣，如果今日人还存在，也不过八，九十岁，当然你老三们大军压境，十人大轿加轮椅他们也望而却步，五十年前这三宣也是打工仔也算受害者，贯彻五.七指示，“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。” 老师靠边站，红卫兵小将、一些“社会人仕”、小部分应届大学毕业生们一一出场耍番两道，烧了书馆抄了家，抢枪抢弹设了武器库，建立了保皇派，口在诛笔在伐，削尖水管磨了刀，五花大绑顶高帽……。都过去了。
王。光。美在文革后也撮合毛、刘两家子孙们，推杯换盏，说说事。统一战线还在国共间操作，校长老师、老知青、再加三酸其味无穷，把这三宣看成老人家，扶他一把。
上两月我就同-个前军宣坐下聊了五个钟，也回眸了文=革史，这军宣是早年大学毕业，后来也当了教授，……。我也受害，也感慨良多，五十年过去弹指一挥间。
去买菜煮饭先，以后再聊。