消失的行当

69届新生

依慈 发表于 2015-5-7 22:34
广州三年大变五年中变后,造成许多"盲炳"唔识路.我亦沦落到盲炳阶层.会不会新生1行带路指路的行当?有偿带路指 ...

      近年来，由于贵阳城市道路建设突飞猛进，加之禁行道、单行道增多，常让许多外地司机“望路兴叹”。因此，一批“职业向导”便悄然出现在贵阳市各高速公路出入口，高举“带路”字牌为进城司机们充当“眼睛”。

2015-5-8 00:43 上传

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69届新生

依慈 发表于 2015-5-9 00:31
90年代后婚礼越来越西化洋派.10度不到的气温也照穿那"大蚊帐"婚纱.冻得够皮.以为传统老土的都会消失,例如大 ...

佛山婚礼习俗--大妗姐来源：佛山日报

大妗姐　　
      大妗姐，现在叫喜娘，是佛山民间婚嫁习俗中非常重要的人物。基本上结婚的大小事务都由大妗姐一手包办。一般大妗姐是由女家雇用的，在男家花轿到来迎亲时，由喜娘背起新娘送入花轿。到了男家，又把新娘背入新房。
　　1950年结婚的吴婆婆回忆起结婚的那天，她娘家请来了两个大妗姐，一个一边开伞遮头，一边背她上花轿，另外一个就一边撒米，防止金鸡啄米。上轿后去到夫家，由丈夫踢开轿门后，吴婆婆便由大妗姐背入洞房。大妗姐帮忙换上另外的衣服就领着她去拜神。吴婆婆说就像现在看电视一样，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。新娘在男家所例行的一切礼仪，都由喜娘耳提面授地教着新娘做。亲友给新娘的红包（利是）也由喜娘代收。汇总交回新娘。“50年代后，有些年轻人比较新潮，新郎以踩单车或是三轮车的形式迎娶新娘，非常有趣，也无需再用到大妗姐了。”吴婆婆笑着说。
　　不过到上世纪70年代后，为了破除封建，大妗姐这些习俗便禁止了一段时间，凤姨说，她1970年结婚，去结婚处登记，还要唱“忠字歌”和在毛 主 席的肖像前面跳“忠字舞”，而其他诸如拜神的也不能出现。90年后，流行复古，于是大妗姐的习俗又再出现。
　　吴婆婆说大妗姐在顺德很流行，因为那里有很多“自梳女”。大妗姐的工作多数由“自梳女”和“不落嫁”的妇女负责。她们有专门的行业组织，有负责给她们做荐引的头人。
　　做大妗姐也不容易，首先是相貌体态要端庄健壮，口齿要伶俐，要有应付宾客刁难的急才，要熟悉各种礼节所用的名词术语和动作，还要懂得替新娘梳头化妆。所有这些，初入行的都要先拜师学习，得到师傅认可后才能出外独立工作。
　　(文/本报记者 何敏华)
　　嫁娶屋
　　上世纪20年代到30年代，佛山镇内的街道上，常见张贴“嫁娶屋租赁”的街头广告。嫁娶屋，是当时民间婚嫁习俗中一种特殊的出租房屋，形象点来说，应该比较像现在的酒店。
　　那时的嫁娶屋是用来给结婚的人招待亲友所用，一般租赁时间为三天至一个星期。出租的人都是大屋人家的有钱人，拥有较多的宽敞厅房楼宇，所以房子非常大，里面什么都有：床、桌、椅、碗、碟，三四个房间、天井大厅、很大的厨房……一应俱全。嫁娶屋之所以得到许多婚嫁主家的光顾，其原因是：那时候，婚家的住屋狭小，而来贺的亲友又多，许多至亲、挚友需要婚家为他们安排住宿。讲排场租金当然贵了，一个“台脚”（三至四天）为白银20~30元，有些还要附送一桌酒菜（或折席为现金）。吴婆婆说，都是有钱人租的，她结婚那时因为穷，如果有钱她也会租嫁娶屋的。
　　“一般人至少会租三天，第一天叫‘开厨’，第二天是‘结婚’，第三天是‘三朝’，结婚当天是一定要宴请宾客的，其余的两天你可以自由选择请与不请。不过一般人都请足三天，吃足三天。租完之后，带回自己的东西就可以了，其他的主人会清理的，十足现在的酒店服务。”吴婆婆说，上世纪30至50年代的时候，租酒店客栈的花费大，于是“嫁娶屋租赁”非常红火。不过她遗憾地说，现在佛山应该没有嫁娶屋了，可能顺德的一些乡下还有保留，因为那里自梳女很多，大妗姐是她们的主要工作。